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  2. 揭秘水洞溝人早期生活:以捕獵采集為生人數(shù)不多

       2012-05-11 488

      四萬年前的一天,一群身披獸皮的人,手持簡(jiǎn)陋的石器和原始的狩獵工具,來到了一個(gè)叫水洞溝的地方,他們狩獵、墾荒,點(diǎn)燃了水洞溝的文明之火。

      四萬年后的今天,水洞溝這個(gè)名字,寧夏人并不陌生,國內(nèi)也有不少人知道。但是真正了解水洞溝的人并不多。水洞溝是我國發(fā)現(xiàn)年代最早、出土文物也最豐富的三大舊石器時(shí)代遺址之一,發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘水洞溝的時(shí)間,也早于周口店北京人遺址。中國科學(xué)院院士、曾獲中國科技獎(jiǎng)最高獎(jiǎng)的劉東生,在實(shí)地考察了水洞溝之后稱,水洞溝考古“是中國舊石器時(shí)代考古的文藝復(fù)興。”

      自1923年首次發(fā)掘以來,水洞溝已經(jīng)迎接過五次正規(guī)的考古發(fā)掘了,但迄今為止,也只是揭開了冰山一角。

      寧夏著名考古專家、原寧夏文物考古研究所所長(zhǎng)鐘侃曾參加水洞溝第三次考古發(fā)掘,寧夏文物考古研究所王惠民研究員參加了第五次考古發(fā)掘。不久前,兩位專家向記者介紹了水洞溝發(fā)掘的情況。

      五次發(fā)掘:八十多年的考古之旅

      水洞溝遺址位于黃河上游、寧夏靈武市境內(nèi),地處鄂爾多斯臺(tái)地西南邊緣,距銀川尚不到20公里。水洞溝有一處20米高的斷崖,斷崖之下便是一條幾十公里長(zhǎng)的溪流,溪水長(zhǎng)年不斷,里面長(zhǎng)滿了蘆葦、蒿草。

      早在三四萬年前,就有人類在此定居了。水洞溝遺址的考古發(fā)現(xiàn)表明:水洞溝跨越了新、舊石器時(shí)代兩個(gè)時(shí)期,可以分為5個(gè)文化層。最上面的文化層屬新石器時(shí)代,距今約有5900年左右。最下面的文化層屬舊石器時(shí)代,距今約4萬至1.5萬年,屬舊石器時(shí)代晚期,和北京猿人文化、許家窯文化屬同一系統(tǒng),是細(xì)石器文化的源頭之一,在史前考古中占有十分重要的地位。

      水洞溝遺址,是法國地質(zhì)學(xué)家德日進(jìn)和博物學(xué)家桑志華在1923年偶然發(fā)現(xiàn)并開始首次發(fā)掘的。那次發(fā)掘,有關(guān)人員是以重量來統(tǒng)計(jì)出土石器的,總量約有700公斤。1959年,中蘇專家聯(lián)合進(jìn)行更大規(guī)模的發(fā)掘。發(fā)掘時(shí)間雖然不足一個(gè)月,竟發(fā)現(xiàn)2000多件石器。1963年,著名考古學(xué)家裴文中親自主持了一次大規(guī)模發(fā)掘,著名考古專家賈蘭坡也到過水洞溝。這次,考古專家在水洞溝發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)不同的文化層,不僅發(fā)掘出土了8000多件石器,而且發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物化石。1980年,寧夏博物館又進(jìn)行第四次發(fā)掘,這幾次發(fā)掘,共出土尖狀器、刮削器、雕刻器、砍砸器等石器1萬件以上,發(fā)現(xiàn)野驢、野馬、犀牛、轉(zhuǎn)角羊、鬣狗、獐、狍等動(dòng)物化石十余種,發(fā)現(xiàn)孢粉30多種。

      2003年以來,也就是在距第一次考古發(fā)掘80年之后,中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所和寧夏文物考古研究所合作,又進(jìn)行第五次大規(guī)模,也是歷時(shí)最長(zhǎng)、收獲最大的一次考古發(fā)掘。這次發(fā)掘一直延續(xù)到2010年。

      五個(gè)文化層:多重學(xué)術(shù)價(jià)值

      第五次發(fā)掘的一個(gè)重要收獲是,在水洞溝發(fā)現(xiàn)了5個(gè)文化層:第一層出土了石制品和動(dòng)物碎骨。第二層發(fā)現(xiàn)了火塘、灰燼、燒烤面和先民生活的痕跡,伴有石制品、裝飾品和動(dòng)物化石出土。這個(gè)文化層內(nèi)容相當(dāng)豐富,因而學(xué)術(shù)意義最重要。在這里,有好幾處的泥土被燒成了紅色,說明人類在此生活過很長(zhǎng)時(shí)間。第三、第四、第五文化層中,也均有石制品出土。五個(gè)文化層的發(fā)現(xiàn),彌補(bǔ)了前幾次發(fā)掘文化層劃分不很明確的缺憾。

      這次考古發(fā)掘,出土的石器有數(shù)萬件之多,包括石核、石片、石葉、刮削器、尖狀器、端刮器等多種。有些制作相當(dāng)精美,在舊石器時(shí)代考古中十分罕見,其中有些具有中國北方舊石器時(shí)代晚期早段小石片文化的一般特征。

      考古專家依據(jù)最新的考古發(fā)掘,將水洞溝文化劃分為三個(gè)階段:晚更新世早段,距今3.1—2.5萬年,文化內(nèi)涵豐富、文化層較厚、出土文物多,其文化面貌具有典型的歐洲莫斯特文化和早期奧瑞那文化特征;晚更新世末段,以細(xì)石器為主流、并與錘擊石片技術(shù)并存,說明當(dāng)時(shí)磨制石器、琢打工具、骨器、間接用火等新興技術(shù)已經(jīng)產(chǎn)生和普及,人類的行為能力至此已有革命性的提升;早全新世階段,距今0.87—0.59萬年,這時(shí),細(xì)石器已經(jīng)很普及。而出土器物相對(duì)較少的狀況,可能緣自居民數(shù)量的減少。

      考古人員還測(cè)得了距今4.6萬年以前的地層,并于地層中發(fā)現(xiàn)少量石制品,為尋找水洞溝早期文化提供了線索。

      昔日水洞溝:古人類如何生活

      今日的水洞溝,屬于半干旱半荒漠區(qū)。但在五六千年至三四萬年前,水洞溝附近不僅有豐沛的湖水,而且有茂盛的青草、灌木,還有數(shù)量較多的野生動(dòng)物。鐘侃向記者描述了當(dāng)時(shí)人類生活的圖景:當(dāng)時(shí),生產(chǎn)力低下,人類改造自然的能力很弱,只能依靠自然,因此,哪里條件好他們就到哪里去,環(huán)境變了,難以生存了,他們就離開了。過一段時(shí)間,條件改善了,就又有人來了,就這樣斷斷續(xù)續(xù)延續(xù)了兩三萬年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。到了明代,水洞溝附近又開始修筑長(zhǎng)城,屯兵駐守。

      早期的水洞溝人,是以捕獵、采集為主要生活來源。由于資源有限,水洞溝人群的規(guī)模不可能很大。據(jù)鐘侃所說,多的時(shí)候可能有幾十人,但不會(huì)超過百人,少的時(shí)候可能只有十幾個(gè)人。即使到了后期,水洞溝人也不會(huì)很多,水洞溝遺址的灰燼不很厚、也不夠密集就可以說明這個(gè)問題。幾個(gè)文化層的發(fā)現(xiàn),則反映了當(dāng)?shù)貧夂驐l件的多次變化。

      王惠民介紹,在第五次發(fā)掘中,考古專家首次論證并確認(rèn)了水洞溝人間接用火、掌握“石烹法”的證據(jù),從一個(gè)側(cè)面反映了先民對(duì)資源環(huán)境的高度認(rèn)知、利用能力和因地制宜、機(jī)動(dòng)靈活的生存方略,已從遷徙游動(dòng)的狩獵、采集經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)向定居生活的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。水洞溝人燒石烹煮食物、進(jìn)而改善水質(zhì)的創(chuàng)舉,在文明的進(jìn)程中具有里程碑的意義。水洞溝人用火模式的轉(zhuǎn)變,對(duì)整個(gè)舊石器時(shí)代人類用火的研究都有重要啟示。

      鐘侃向記者透露,他們?cè)谒礈线z址的上部發(fā)現(xiàn)過新石器時(shí)期的十幾片陶片,雖然過于殘碎很難辨清器形,但可以看清的是,它們是夾砂陶,很可能是一種炊具。

      水洞溝人的來歷:是土著居民,還是來自西方?

      水洞溝出土的石器是如何加工的?具有哪些技術(shù)特點(diǎn)?

      在歐洲,舊石器加工最為人知的是莫斯特技術(shù)和奧瑞那技術(shù)。令人驚奇的是,遠(yuǎn)隔千山萬水的水洞溝的有些石器也應(yīng)用了這些技術(shù)。有學(xué)者因此將水洞溝作為中西方文化交流、碰撞的代名詞,認(rèn)為水洞溝人來自西方。

      海外有學(xué)者根據(jù)水洞溝出土石器的特點(diǎn),將它與歐洲出土的石器進(jìn)行對(duì)比,發(fā)現(xiàn)兩者之間有許多相似之處,進(jìn)而認(rèn)為水洞溝文化源自西方。而國內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為,水洞溝文化應(yīng)是本土文化。也有學(xué)者認(rèn)為水洞溝文化具有西方文化特征。水洞溝人到底是西方來客,還是當(dāng)?shù)?ldquo;土著居民”?至今難下定論。

      在水洞溝,不但發(fā)現(xiàn)了具有典型歐洲莫斯特文化、早期奧瑞那文化特征的石器,也出土了具有中國北方舊石器時(shí)代晚期早段小石片文化特征的石器,有的還具有典型的細(xì)石器文化特征,磨制石器、琢打石器、磨制骨器和間接用火等新興技術(shù),在水洞溝不僅已經(jīng)產(chǎn)生,而且開始普及了。

      在第五次發(fā)掘過程中,專業(yè)人員在深入研究了水洞溝石器的“西方技術(shù)”的同時(shí),又發(fā)現(xiàn)并研究了它們多樣性的特點(diǎn)。研究發(fā)現(xiàn):在水洞溝,不同時(shí)段有不同的文化主流,主流文化與其他文化模式常常共存。在不同階段,不同的主流文化此消彼長(zhǎng),而起決定作用的是生存環(huán)境的變化、人類行為能力的提高和技術(shù)形態(tài)的創(chuàng)新。

      鐘侃告訴記者,雖然經(jīng)過多次發(fā)掘,考古工作者只在很多年前發(fā)現(xiàn)過一塊距今2萬年左右的人類頂骨,且已相當(dāng)殘破了。雖然如此,考古專家依據(jù)現(xiàn)有材料還是可以推斷當(dāng)時(shí)人類的生活狀況。鐘侃介紹,由于當(dāng)時(shí)生存條件差、生活艱苦,人們的壽命都不長(zhǎng),在14歲以下的約占30%至40%,能活到50歲以上的,可能連10%都不到。水洞溝人究竟長(zhǎng)得什么樣?水洞溝人來自何方?水洞溝人去了哪里?這些都還是未解之謎,或許下次發(fā)掘會(huì)找到答案。 (來源:光明日?qǐng)?bào) 莊電一)

     
     
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