發(fā)現(xiàn):在第1地點(diǎn)出土大量動物化石和石制品;發(fā)現(xiàn)磨光的石器和石磨盤;發(fā)現(xiàn)1枚用鴕鳥蛋片制作的帶鉆孔的裝飾品。
故事:是年8月,一支考古隊進(jìn)駐水洞溝,領(lǐng)隊者一頭鶴發(fā),風(fēng)塵仆仆,他就是大名鼎鼎的北京猿人第1頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)者裴文中。此次,寧夏博物館的鐘侃、董居安等人參加了協(xié)同發(fā)掘。發(fā)掘隊一改前兩次“挖寶式”的粗放作法,采取周口店式的自上而下逐層發(fā)掘,辨識出以磨光石器和石磨盤為代表的新石器時代遺存,和以石葉等打制石器為代表的舊石器時代遺存。并提出了一種假設(shè),“在舊石器時代晚期,存在著廣泛的文化交流,似乎有一群掌握莫斯特和奧瑞納技術(shù)(歐洲舊石器時代中晚期的兩種文化類型——記者注)的人群在河套地區(qū)、黃河沿岸活動過。”(張森水語)這與當(dāng)年德日進(jìn)、桑志華在此調(diào)查后的認(rèn)識相同。
第四次:寧夏考古界首次獨(dú)立發(fā)掘
水洞溝1980年發(fā)掘報告
時間:1980年
人員:寧夏博物館、寧夏地質(zhì)局區(qū)域地質(zhì)調(diào)查隊
發(fā)現(xiàn):共發(fā)掘出土動物化石15種、63件;出土了刮削器、石核、石葉等石制品6700件,其中僅舊石器時代晚期層位出土的石器就有5500余件。
意義:明確指出水洞溝遺址石制品與歐洲舊石器中、晚期文化之間存在一定的關(guān)聯(lián),提出了研究水洞溝文化淵源與影響的重要性。
故事:是年9月至10月,考古隊對水洞溝遺址進(jìn)行了第四次系統(tǒng)發(fā)掘。發(fā)掘選址在1963年坑位的東北側(cè)。參加者有鐘侃、董居安、劉景芝等人,國內(nèi)著名專家賈蘭坡、黃慰文等親臨現(xiàn)場指導(dǎo)。鐘侃先生作為此次發(fā)掘的主要專家,曾在回憶文章中提到,水洞溝的第四次發(fā)掘是由寧夏考古工作者和地質(zhì)工作者獨(dú)立完成的。這次發(fā)掘之后,鐘侃、王惠民等人根據(jù)發(fā)掘記錄和所得的石器材料,經(jīng)整理研究,于2003年出版了《水洞溝——1980年發(fā)掘報告》一書,這是對水洞溝遺址科學(xué)發(fā)掘第一次進(jìn)行的系統(tǒng)性總結(jié)。
第五次:中國舊石器考古的“文藝復(fù)興”
時間:2003年~2007年
人員:中科院古脊椎動物與古人類所研究所、寧夏考古研究所
發(fā)現(xiàn):考古發(fā)掘共出土各類標(biāo)本14759件。證實了水洞溝在東西文化交流中重要的“驛站“作用,是具有歐洲舊石器技術(shù)傳統(tǒng)、中國北方小石片文化和草原細(xì)石器文化的共同體,三種文化類型在此彼此消長,是華北舊石器發(fā)展的重要一環(huán)。
意義:發(fā)掘中的一系列工作、教學(xué)程序的設(shè)計和實施,推動了中國舊石器考古學(xué)田野發(fā)掘和標(biāo)本處置規(guī)范的建立,被稱為“中國舊石器時代考古學(xué)‘文藝復(fù)興’的標(biāo)志”(劉東生院士語)。
故事:與以往考古隊不同,這年7月進(jìn)駐的隊伍,除鐘侃和王惠民兩位長者外,其他均為青年科研人員和學(xué)生。鏟除探方上部的自然堆積時,日曬砂烤,考古隊員大汗淋漓;探方清理中,水洗干篩,也常常塵土滿身。當(dāng)然,樂趣也在其中??脊抨犖橹型趸菝袷俏欢睾竦拈L者,帶領(lǐng)大家發(fā)掘之余還操辦著后勤事務(wù),有時空閑了還會給大家高歌一曲,字正腔圓,讓人“驚艷”。而令不少考古隊員印象深刻的,是當(dāng)年領(lǐng)隊高星研究員提出的“快樂考古”口號,諸如讓參與者自己打制石器、如原始人般切肉剔骨的“仿古實驗”等項目,在科研成果之外,也為水洞溝考古留下了生動的一面。
第六次:期待解開水洞溝人來源之謎
時間:2014年~2018年
人員:中科院古脊椎動物與古人類所研究所、寧夏考古研究所
發(fā)現(xiàn):目前正在進(jìn)行第一季度的考古發(fā)掘,發(fā)掘點(diǎn)第一文化層的發(fā)掘工作已基本結(jié)束,發(fā)現(xiàn)了一些碳的信息。
意義:期待通過5年的發(fā)掘研究工作,進(jìn)一步解開有關(guān)水洞溝文化和人類遷徙的謎團(tuán)。
故事:34歲的中科院研究人員彭菲和30歲的李鋒,已是第三次來到水洞溝參加發(fā)掘。
水洞溝考古經(jīng)歷中,他們收獲的不僅有科研,還有故事。彭菲提到發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的鴕鳥蛋殼飾品,觸摸到這些遠(yuǎn)古藝術(shù)品,方能真切體會到古人類的“可愛”。在那個艱辛的洪荒年代,他們不僅為生活而計,也愛美,也會用這些小小的飾品來裝點(diǎn)生活,尋求精神上的慰藉。2007年,彭菲和李鋒第一次來到水洞溝。也是從那時開始,他們將水洞溝作為自己的論文主題,從二十來歲的青澀小伙到而立之年的科研主力,對許多像他們一樣的考古人,水洞溝更像一座博大且溫柔的搖籃,陪伴著他們的成長。
這次考古,人們最期待的還是能夠發(fā)現(xiàn)人類化石,這樣便有可能判斷水洞溝人的來源,解開更多關(guān)于水洞溝的秘密。同時,計劃持續(xù)到2018年的這第六次發(fā)掘,也是水洞考古邁向百年節(jié)點(diǎn)的最后一站,意義可謂深重。
水洞溝文物今何在?
歷經(jīng)之前五次,以及現(xiàn)在正進(jìn)行的第六次發(fā)掘,眾多出土的水洞溝文物都保存在哪里?保存狀況又如何?水洞溝遺址研究院副院長王惠民為記者作了解答。
這些出土的文物,大都保存在寧夏考古研究所和中科院古脊椎動物與古人類研究所,這是主體部分,還有一小部分在法國國家自然地理博物館。其他個別地方就是“零星有一些”,包括天津自然博物館、水洞溝遺址博物館,但數(shù)量很少。
這些文物中,石器的保存都比較好,但化石的保存狀況并不是很理想。主要是因為地理環(huán)境等原因,水洞溝遺址的化石在出土?xí)r便已比較風(fēng)化、破碎,完整的較少。這些,都給鑒定和保護(hù)工作帶來了較大的困難,期待以后可以不斷改善。
此外,說到保護(hù)工作,本次考古發(fā)掘也將提出對遺址本身進(jìn)行一些保護(hù),比如為一些重要遺址地和已發(fā)掘的遺址剖面搭建必要的保護(hù)設(shè)施,避免將來自然或人為的破壞。這些,都已經(jīng)納入具體的計劃中。
水洞溝考古那些應(yīng)該被記住的面孔
在水洞溝,有座復(fù)原的“張三小店”,參加第六次考古發(fā)掘的一些男隊員就住在其中。客廳一側(cè)室內(nèi),一溜長長的西北“土炕”,考古隊員的鋪蓋卷一字排開。屋內(nèi)的陳設(shè)極簡易,可以想像晚間蚊蟲的嗡嗡造訪。90多年前,那兩位遠(yuǎn)道而來的法國學(xué)者同樣是棲身于這間小店?;秀遍g,時空似乎能在此處重疊。
如中科院院士劉東生說過的一段話,“水洞溝不同于一般的考古遺址。它是一個東西方文化交流中不斷迸發(fā)明亮火花的閃光點(diǎn)。從2萬多年前獵人們之間的往來,到現(xiàn)代東西方科學(xué)家的共同工作,都體現(xiàn)了這種東西方文化的交流與碰撞。”
今天,那些當(dāng)初為了尋求科學(xué)真理和人類價值而到東方來的西方學(xué)者,以及無數(shù)在此傾注了心血與精力的中國考古人,他們許多已離我們而去,更多的仍將繼續(xù)傾情于這片土地。他們的事業(yè),他們的精神,是這片溝壑中最美麗的故事。