水洞溝人的種屬

德日進(jìn)和桑志華發(fā)掘到了300多公斤石器，有石葉、尖狀器、石核、端刮器、刮削器、砍斫器等;此外還有動(dòng)物化石野驢、鬣狗、羚羊、牛、犀牛、馬等，以及比較多的鴕鳥蛋碎片。

這些出土的遺存中，最能代表水洞溝舊石器時(shí)代文化特征的就是它的石器，而最能代表水洞溝石器工業(yè)技術(shù)水平的石器，其制造的精致程度和歐洲的莫斯特石器工業(yè)的石器幾乎相同。

5年后的1928年，德日進(jìn)、桑志華和另外兩位法國(guó)史前學(xué)家步勒、步日耶在他們共同著述出版的《中國(guó)的舊石器》一書中，第一次正式承認(rèn)了中國(guó)的水洞溝舊石器時(shí)代文化，和歐洲法國(guó)的莫斯特舊石器時(shí)代文化具有相似性，這種相似主要表現(xiàn)在水洞溝文化和莫斯特文化的石器工業(yè)方面。

當(dāng)法國(guó)人提出了這樣明確的觀點(diǎn)以后，水洞溝文化就籠罩在了一層迷霧之中。因?yàn)樗礈衔幕挥跂|方的中國(guó)，而莫斯特文化位于西方的歐洲，相隔幾千公里。如此遙遠(yuǎn)的兩個(gè)地方，在2萬(wàn)年以前，怎么會(huì)出現(xiàn)相似的文化呢?

難道水洞溝文化和莫斯特文化之間曾經(jīng)有過(guò)來(lái)往和交流，導(dǎo)致水洞溝文化來(lái)源于莫斯特文化?如果是這樣，它是如何傳播來(lái)的呢?

文化傳播的載體是人，因此說(shuō)到水洞溝文化的來(lái)源，其實(shí)也就是在說(shuō)水洞溝主人的來(lái)源。

有可能的解釋是兩種：第一，水洞溝文化的主人和當(dāng)時(shí)創(chuàng)造了莫斯特文化的尼安德特人之間有來(lái)往和交流;第二，水洞溝文化的主人就是從莫斯特地區(qū)遷徙過(guò)來(lái)的，很有可能就是尼安德特人。